方丈確定了李塵長留凌空寺后,殿外的長老和許多核心弟子進入大殿，依次拜訪。
人人口稱佛子，甚至有一些人說出世尊兩個字，這些人面對李塵的狂熱和信仰，是讓他十分不適地。
他想起佛祖遺址中留下地宏愿，希望世上人人成佛，但是看現在的情形，這些人顯然走錯了路。
李塵暗道：難怪佛祖死后無數年都沒有人能走出八境地路，只是因為他們一開始就想錯了一件事，佛不是個人，而是眾生啊。
等到所有人見過了李塵,方丈對李塵道：“佛子，明日是佛門辯法地日子，還請佛子記得前往正殿。”
這件事他事先并沒有說出來，李塵微微皺眉，但是緊接著方丈身后眾人都躬身道：“還請佛子前往。”
李塵想了想，這也未必算壞事，他現在在心境上本身究竟有一些坎坷，需要佛理地修行來凝神靜氣，或許在這一場辯法中能領悟許多佛理。
于是最后答應下來。
第二天。
李塵趕到正殿后，見了滿堂的弟子和長老,才知自己竟然是最后一個到，他覺得有些尷尬，說了一聲，“既然是佛門辯理，其實不必執著于時間，世上大道千萬,如果非要確定一個時間，一生一世，千年萬年又哪能夠呢？”
他的話音一落，有僧人的眼睛微亮，立即說：“佛子一句話就有至上佛理，謹遵教誨。”
接著這句話，眾僧人齊齊高呼謹遵教誨。
方丈則傳音給李塵道：“佛子果然和我佛有緣，一句話便讓許多弟子頓悟。”
李塵站定在方丈一側，裝模作樣地回禮。
接下來，這一場辯法開始，李塵一開始聽得十分認真，時間一久才發現不是所有人都如玄立和方丈在佛理上的境界，這些人的許多說法，在李塵的耳朵里就像小孩兒的咿呀學語，最多只是自己揣摩佛理三五天的程度。
玄立曾經說自己在佛理上的天賦絕佳，這一刻李塵也信了，他甚至也隱隱有了一絲想法，難道說自己真的是天生佛子？
時間越來越久，殿內對于佛理的辯論終于加深，從一開始的弟子辯論，到最后的長老出面，甚至方丈也開始發聲。
那些站在后方的弟子，一開始還若有所思，到后面已經無法理解，甚至不能明白每一句話所代表的深意。
李塵注意到每一個人的神色，到了現在，除了玄立以外，所有弟子的臉上只有麻木和迷茫。
到最后，每一個問題拋出去，只有寥寥三四人能夠回應。
其實所謂的佛門辯法，大多是在討論人物和這個世界的幾重關系，在這里面又可以分為幾個大類：第一個，心身關系;第二個，色空關系;第三個，主觀世界和客觀世界的關系。
李塵曾經一直因為自身和這個世界的矛盾而痛苦，心態最后又因為自身本體的心身關系而執著，這就是那段時間他戾氣深重的原因，也叫做業障。
大殿里，剩余幾人的辯法越來越激烈，如：“真如自性是否真的存在呢？如果說真的存在，那就說明還有假如自性，同時也就存在了中見自性。佛門有大賢曾經說過：一個人你在他前也只能看到正面，當你轉他后邊只見背面，當你從他的天空向下看，前后中都見半，所以一切不過是角度不同，妄議其中任何一種的存在，都是十分狹隘的。”
一長老回應：“你為什么一定要用世俗上的事情去揣測真如自性呢？先賢所說的未必是對，就像世尊也曾經說過，我等所見的未必是真的，你所沒有看到的也未必是假的，我等修行的目的，絕不是讓自己的慧根停留在凡夫俗子的境界，否則又怎么能理解不可思議的真如自性？”
到了這里，李塵雖然明白他們的意思，但其實他有自己的想法，只是并不打算說出來。
直到方丈和其中一人辯法，方丈說了這樣一句話，“無論有為法還是無為，我們最終的路，都是侍奉世尊左右啊。”
李塵從他們辯法的感悟中蘇醒過來，就好像正在觀賞兩個人酣暢淋漓的戰斗，忽然有聯系兩年半的舞女跳出來扭了腰肢的格格不入，他忍不住道：“方丈此言差矣。”
所有人都看過來，他們一開始都只以為佛子這一場辯法只是來瞧瞧，現在聽他出聲，都有些詫異。
方丈問道：“佛子有何高論？”
他一直以為李塵在佛祖秘境中有所得，否則不會全身的佛性幾天都不曾消減，這時候豎起耳朵嗎，只想聽一聽佛子的說法。
李塵環視眾人，知道自己剛才還是一時沖動了，想了想還是說出自己的想法，嘆息道：“世尊當年走遍無盡地域，見過了人生種種苦難，說出了眾生平等的振聾發聵，以他的品格，傳下我佛又怎么會是為了讓你們時時侍奉左右呢？他老人家當年的宏愿，是希望世上人人成佛啊。”
大殿里，佛光大放。
大殿外，忽起八十一聲鐘鳴。
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