二月紅聽到問題愣了一下，他以為張亦和張起靈是夫妻，起碼會懂什么是幸福，只不過思想一下到也不出奇，畢竟兩人都是從張家里出來的人，于是換了一個問題問他：“那你覺得自己過得開心嗎？”
張亦不解的問：“為什么要過的開心，能健康的活下來不就已經是最好的嗎？”無論是母親還是白瑪，她們最常說的便是讓他好好活下去，而且什么是過得開心，自己不明白，但只知道一點，就是活下去，但百年光景已經活得夠久了，還有想回去見一見母親，想和她說這過去的世界有多美，只不過不一定有訴說的機會。
二月紅聽到后，沉默的看著張亦，自己從來沒想過他會被張家養成連這些都不懂，只不過見張起靈過來催促，把臨時的身份證證明塞到對方手里說：“你會用得上的，以后遇到什么不懂的，多問問，或許你就明白了今日我所說，即使不能懂，他或者他們聽到問題后起碼會知道該如何和你相處。”
張亦只好拿著臨時身份證和張起靈還有張佛靈以及白瑪坐上返程墨脫的路上，下車后恰巧趕上初雪，四人站在屋門前站了一會，就踏進了以后要長居的家中，進去后所看到的不是現如今所使用的物件，而是一些老物件，所以除了電燈還有冰箱以及熱水器還有地暖，其余的家具和碗筷都是按以前的來配置，這也看得出來二月紅在準備時的用心了。
由于白瑪和張佛林看起來和張亦以及張諾布差不多大，二月紅沒有按照父子的關系入得戶口，而是以張佛林為長子，張諾布為次子，讓兩人以兄弟的身份入得戶口，白瑪正常按張佛林的妻子錄入戶口，而張亦則在他的要求下，沒錄入戶口。
至于張起靈這個名字則只是一個代號，是張家歷代族長的代稱，而在張家古樓一事結束后，這個代號已然沒有存在的意義，而這最后一代的‘張起靈’脫離張家之后，也重新拾了被隱藏的名字，以張諾布之名活在世間。
正如二月紅所說的，張亦雖然沒有懂這些，但卻在建議下學會了表達，而白瑪在這些問題里，也明白了他為什么會有過人的生存意志，卻沒有一個方向，原來從來沒有人教過對方這些，依稀到到這點，自己就在想究竟是怎樣的一種環境下才能讓一位愛著自己孩子的母親，對孩子的期望只剩下他好好活著就已經是最好的愿望。
張亦在這段時間里依舊還沒有懂幸福的含義是什么，但很喜歡和張諾布還有白瑪以及張佛林一起生活的時光，直到臨近過年時看新聞報道二月紅逝世的消息，才離開墨脫再次回到長沙，他沒有出現在悼念現場，而是直接前往丫頭的墓前，在傍晚時就看到邂語花穿著一身黑衣給披麻戴孝的紅家嫡子撐著黑色傘往這邊走，后面還跟著紅家次子次女還有其家屬。
紅家嫡子看到兩個穿著藏服男子站在眼前，于是停下腳步警惕的看著他，直旁邊的邂語花看著對方說：“師傅要是知道你來了，想必會很開心，他以為你和他不會來，就沒有讓我邀你們。”這才繼續往前走，父親生前極其相信邂語花，他能說這番話，證明對方是父親生前的好友。
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