靈山，位于太湖之畔，自古便是魚米之鄉，因其式像馬，故又名曰：馬山。
山上有一寺廟：小靈山寺。其內有佛像為靈山大佛，高88米，是迄今為止國內最高的巨型佛像。如果加上三層座基，總高度達一百零一點五米。大佛雙目垂視，眼神睿智慈祥。
大佛旁有一宮殿名喚梵宮。作為東方佛教藝術薈萃載體的靈山梵宮堪稱是東方的“盧浮宮”。梵宮的鎮宮之寶，是位于塔廳盡頭的一幅巨型琉璃壁畫《華藏世界》。圍繞佛教中的地、水、火、風、空為創意主旨。中央毗盧舍那佛懸空，內胎用500公斤白銀制作，外部則用了15公斤黃金。
晨鐘聲聲，早課已經結束，靈山寺各弟子卻是未如往常間散去，主持方丈明虛大師正在梵宮正殿上首，看著底下弟子徐徐說道：“今日世界佛教大會在本寺召開，大家要做好接待事務，各自負責的事務再仔細想想，看看有沒有地方疏漏的，這次不光是我寺的問題，更關乎國家臉面，故宮博物院更為了這次盛會，特意拿出貝葉經和釋迦舍利在梵宮展出”。
說完看了看旁邊的師弟明性。明性合十一禮道：稟師兄，準備工作已有一月余，已都安排妥當，想必不會出差錯，只是有一事還請師兄出面請個人來”。
明虛一愣，皺了下眉道“請誰”？
“圓慧。”明性答道，緊接著又道：“這次大會因外國友人多，又大多是佛教中人，所以必須要外語好，還需要對佛家典籍精通之人，圓慧師弟是佛學博士，又精通五國語言。正是此次的翻譯的不二人選。只是圓慧師弟雖在本寺修行，卻不是本寺之人。所以師兄你看……”
明虛看著一擺手道：“我知道了，圓慧那我自會去分說。”說完就讓大家散去，眾弟子合掌齊道了聲：“”南無阿彌陀佛。”便各自散去。
明虛等眾人離開后也步出大殿，慢慢踱步往后山走去。不禁又記起十年前的光景，那是一零年左右的冬天，一對年過半百的父母帶著一個看起來有些木訥的男生，來到了靈山寺，求見當時明虛的師傅。讓大師開導。
圓慧那時還叫吳哲。說起吳哲在靈山所在的錫城也是個傳奇人物，讀書成績那是真的好，從小跳學，十五高二直接考取了華科大少年班。這事還上過本地報紙，只是上了少年班后，碰到了同是全國挑出來的少年精英，逐漸在天才中淪為平庸，年齡小不懂調節慢慢人變的木訥不自信起來。少年班畢業后出國留學麻省理工，因與導師爭執而被勸退。回國后也因在社會上不知變通而屢屢碰壁，最后得了抑郁癥，父母四處尋醫無果后，最后來家旁的靈山大佛找上師指點。
當時明虛的師傅就讓吳哲在寺中住了下來，不時用佛法點化下吳哲，一來二去的吳哲癥狀竟然減輕了，慢慢的對佛法也起了興趣，畢竟是學霸出身，居然考到了佛學博士，進了佛教學會。入世修行了幾年。看慣社會百態，病竟然好了。前年老主持往生極樂，吳哲趕回寺廟見了最后一面。
彌留前老主持收吳哲為記名弟子，賜法號為：”圓慧。”
因未剃度，其父母還在，吳哲也不算出家，只是有法號，還只算是個居士吧！因此法號不是明字輩，但輩分確和明虛同輩。這兩年一直在后山隱居，鉆研佛經。
明虛想著陳年往事，抬頭時已是到了后山一平房前。門口芳草盈盈，進門一園，內種兩顆高大銀杏，枝葉繁茂。
明虛進了院里。對著屋內喊了一聲，“師弟可在。”
只聽到屋里清朗的回了一聲：“師兄，我在的，你進來便是。”
明虛笑了笑推開明式的屏風四開門。門一開就見身著一月白僧衣的俊俏男子，只是頭上無發，卻也未有戒疤，臉上笑意盈盈，自有一番風流，卻再也不是從前那個一臉木訥憂郁的青年。
圓慧起身，放下手中拿著的“南華經”對進來的明虛笑道：“今天是佛教大會召開的大日子，師兄怎么這會有空來師弟這？”
明虛也不拐彎抹角道：“此來正是為大會之事。現在缺一翻譯，想請師弟幫一下忙，做下梵宮內場的翻譯。”
圓慧合十點了下頭：“師兄吩咐，師弟定會做好。”明虛見圓慧答應了，急著去前面應付，也是匆匆離去。
圓慧看看天色，稍稍整理了下衣服，臉上帶著笑意，不緊不慢的往前面梵宮而去，一路上都有小沙彌喊：“師叔好。”圓慧也是一路笑著答應。
剛來到梵宮前，就見著一行彪行大漢從里匆匆出來，坐上停門口的車，上面還有武裝押運幾個字。看著開出寺廟大門的車，圓慧臉露驚訝。對著身邊看門的小沙彌問道：“這是干什么呀？怎么還用上了武裝押運啊？”旁邊的小沙彌道：“師叔，你還不知道吧？我們這邊送了兩件國寶來展，一件是貝葉經，一件是釋迦摩尼的舍利，這大早上地送過來，就是為了安全。”
圓慧摸了摸鼻子笑道：“我還真不知道，呵呵，那可是重寶，你師叔我先進去看看，我也沒見過實物，只聽說過。”
說完就往里面走。老實說這兩樣東西對于這修佛的人來說，不亞于神物了。平時一件都難見，別說兩件一起。
穿過楠木雕刻的走廊，進了梵宮正殿。來到中央毗盧舍那佛下，那里布了一圈的水晶展臺，正中兩個展臺比其它展臺要略高一些，正是貝葉經和佛祖舍利兩件重寶。燈光照耀下，古樸而滄桑。
圓慧往前湊了湊，先打量了下佛祖舍利，是一節像指節的柱狀晶體。表面略帶著熒熒白光，散發著一股神秘的味道。
轉向旁邊的展臺，“貝葉經”，貝葉也稱貝多葉、貝多羅葉。“貝多”是梵語pattra（即葉、文書）的音譯，“貝葉”是梵語pattra音譯與意譯的結合。貝多羅樹，學名Borassusflabelliformis，即棕櫚樹palmyratree。貝多羅樹之葉最適合書寫。
而這的貝葉經是用巴利文書寫的早期印度教經文，看著上面的文字，這是唐僧西天取經弄回來的原文貝葉經，“這不是西安大雁塔的那一批嗎，怎么還有流落在外的，奇了怪了。”圓慧嘴里喃喃道。
因專研佛學，圓慧學過巴利文，也就是古梵文。畢竟是學霸，留學期間精通英，法，意，德，日五國語言。研究佛學后更是精通了梵語。不關其它，先看下經文講的什么，到時有人參觀也能和別人說道說道。
這一葉一葉往下看，都是些佛教小故事，有些知道有些就沒聽過。到了最后一葉，圓慧輕輕的“咦”了一聲。這確是這上面的內容難倒他了，這譯不出啊，會讀，但連在一起不知道啥意思。這是什么東西，“卡儂馬西個列塔吧…”讀著讀著，雖然不知道啥意思，可因為圓慧平素專研佛學，一會功夫已轉過彎來了。
“這是佛咒吧”。圓慧喃喃道。就如道家九字真言，你能讀但聯著你知道個鬼意思。這邊圓慧正讀著佛咒，一遍又一遍，突然不知道是不是哪個音節或是讀的時間夠了。旁邊展臺旁的佛祖舍利呼的一下發出朦朦綠光，驚的在一旁工作的僧人嗎，“啊”的大叫起來，本想圍上來看個稀奇，那光呼的一下已經變成紅色，周圍溫度也是急速上升。砰的一下。木質的家具已經。轟的一下已經燃燒了起來。這下，僧人們只能一個個往門口跑去。嘴里大聲疾呼的“”失火啦，快救火。”
圓慧此時卻是呆呆的愣住了，眼睛直直的盯著那個舍利。不是不想跑，而是被定住了。嘴里不由自主的念叨著佛咒。溫度越來越高，那懸空的毗盧舍身佛一頭壓了下來，哐的一下，圓慧腦袋里只來的及反應一個詞“我艸”，展臺與圓慧一起被壓在了佛像下。血順著雕像流的到處都是，好些都流到了那舍利上，那舍利上紅光更勝，甚至比血色還要深沉。熊熊的大火中，最后連空氣都在燃燒，那抹深紅漸漸向紫色轉變。直到完全變成紫色時，呼的一下，所有的光縮了回來，然后陡然消失的無影無蹤，連著圓慧的身體也一塊消失了，就好像從來沒出現過。大火還在燃燒，梵宮肯定是保不住了，寺里已經亂成了一片，遠處還傳來“嗚哇嗚哇”消防車的聲音…………
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