那天晚上，李長庚說自己是全真道士，后來他也知道了道士分正一道士和全真道士兩種，但是有什么區別并不是很清楚。
這時又聽李長庚說自己會的功夫是全真功夫，胡鴿不由的更加好奇了起來，正要問些什么，他的助理就走了過來。
“胡哥，下一場該你上場了。”
沒等多久，就聽到場務喊道：“下一場，瑜州城，雪見找景天，各部門準備了！”
要開始演戲了，李長庚很感興趣的跟著過去看了起來。
這一場戲講的是雪見的爺爺唐坤，為沒有保住兒子留下的遺物(摔破茶壺蓋)而自責不已，雪見見狀不得已，為了討爺爺開心，硬著頭皮請景天仿制一個一模一樣的茶壺蓋。
看著吵吵鬧鬧的兩個人，李長庚明白了，這是劇情里的一對歡喜冤家。
劉辭浪和張藝跟站在李長庚的身邊，興奮的看著兩個主演的表演。
一場戲后接著另一場。
李長庚不會演戲，但是他感覺演員們很搞笑，時不時的笑場，忘臺詞也是家常便飯，氣的導演都想砍人了。
“這群人的記性不行呀！”
李長庚看了大半天后，過了那個勁后，突然感覺演戲也就那樣吧，無所事事的找了個椅子躺了上去，“這樣感覺真舒服！”
很快到了中午休息的時間，工作人員和群演們三三兩兩的坐在一起吃著盒飯。
幾個主演和導演一樣，也是吃著盒飯。
劉辭浪捧著兩個飯盒和張藝一起笑呵呵的走了過來，“師父吃飯了！”
“嗯，多謝了！”
三人坐在一起吃著，胡鴿端著自己的飯盒走了過來。
“一起吃吧，呵呵，對了道長你說你練的全真功夫，是不是全真道士都練全真功夫？”
李長庚吃了幾口飯后，道：“貧道的師父和我練得是全真功夫，對于外面，這個貧道就不知道了。”
“胡哥，你怎么會問師父這個問題呀？”
“蜜蜜你看，胡哥到道長那邊去了。”
楊蜜吃好飯后，正準備休息，抬頭看到胡鴿和那道士幾人有說有笑的，“走，我們過去看看他們在說什么呢！”
兩人走近，聽到李長庚道：“不錯，貧道就是你說的射雕英雄傳和神雕俠侶傳里的全真教那樣的全真道士。”
那電視劇、小說里全真道士里最出名的就是王重陽，周伯通和尹志平了。
旁邊幾個工作人員偷聽著呢，其中一個突然笑嘻嘻的道：“我知道，尹志平嘛…”
楊蜜聽了噗呲一笑，這是把李道士和尹志平相比了呀！
李長庚心里既喜又悲，喜得是一本小說幫著宣傳了全真教，悲的是世人只知道小說里的全真教，連那全真教第六任教主都被誤解為一個不守門規、玷污人家女子青白的下流貨。
李長庚收斂笑容，變得嚴肅起來，語氣加重幾分，“居士，不可胡說，尹祖師乃有道真修，是我道門前輩，其任全真掌教時，簪裳接跡，宮觀相望，撫慰遺民，群盜羅拜受教，悉為良民，雖遐方遠裔，深山大澤，皆有其人，又請人一起編纂《道藏》，全真道的鼎盛局面才能繼續發展。”
楊蜜聽了李長庚的話，疑惑的道：“李道長，尹志平不是小說杜撰的人物嗎？”
李長庚搖了搖頭，“這是歷史記載的，貧道就給你們介紹一下吧，那兩本小說和歷史還有一些一樣的地方。”
有故事聽了，頓時旁邊很快又多出一群人。
“重陽祖師王重陽原名中孚，字允卿，入道后，改名喆，字知明，號重陽子，他累世為地方大族出身，幼好讀書，后入府學，中進士，早年為儒生，善屬文兼擅騎射，后來抗金失敗，后隱居終南山活死人墓，后得到呂祖傳承，得授以修煉真訣，因此入道，做了出家道士。”
“宋紹興年間重陽祖師創立全真教，后前往山東傳道度人，先后收馬丹陽、譚處端、劉處玄、丘處機、王處一、郝大通、孫不二為徒。”
“原來重陽真人和全真七子都是歷史上的人物呀！那有沒有周伯通？”胡鴿問出了一些人的疑問。
李長庚搖搖頭，“道門史料未有記載，可能是杜撰的吧！”
接著繼續說道：“重陽真人在山東寧海自題其庵名為“全真堂”，故入道者都稱為全真道士，這就是全真道士的由來。”
眾人聽了點點頭，原來全真道士是這么來的呀！
李長庚認真又簡單的講著全真教的歷史。
王重陽出家修道，焚庵東行，投譚捉馬，招徒布道，立會創教，力行全真；到馬丹陽力挽危局，開肇門風，團結眾師弟，鞏固、發展教務。譚處端力倡在家修行，使全真道更合民情。劉處玄廣建宮觀，大行齋醮，促使全真道向積極入世修行轉變。至丘處機，萬里西行，一言止殺，救萬民于水火，自此，全真教盛極一時。又到尹志平寵膺上命，繼續發展全真。李志常體含妙用，動應玄機，通明中正，價重一時。其后，王志坦、張志敬、祁志誠、張志仙等苦心經營。
“重陽祖師是全真教第一任教主，剛才那位居士說的尹志平祖師是全真教第六任教主。”
“啊，不好意思呀道長。”青年趕緊道歉，自己這是在全真道士面前調侃人家祖師呢。
李長庚笑著點點頭，“不礙事，下回記得，以后可不能再說了，尤其是在全真道士面前，我道門已經起訴那作者了，要求他公開道歉和修改內容了。”
“啊！還有這事，難怪那個玷污小龍女的道士被改名字了！”
“呵呵，以后龍騎士改名了，不能叫錯了…”
胡鴿一臉求知的看著李長庚，“道長，你接著說呀！再說一點。”
李長庚笑著看著身邊的一圈人，笑著點點頭，難得的機會給人講述全真道教知識。
“全真教以內丹修行為主，且一脈相承于鐘呂兩位金丹祖師，原本分為南宗和北宗，這南宗以北宋時期活動于南方的五位道教金丹派的重要人物為祖師，張伯端、石泰、薛式、陳楠、白玉蟾為南宗五祖，與劉永年，彭耜又稱南七真，與北全真七子對應。”
“師父，北宗呢？”
李長庚笑道：“重陽祖師所創立的全真教在全真內部中被稱為全真北宗。
南宗雖然早于北宗200余年，但也同樣以鐘呂內丹修行方式為主。
元代中后期，南北歸宗，又合并了真大道、樓觀道和部分凈明道，成為唯一的一個上層丹鼎大派。”
全真教共尊王玄甫、劉海蟾、鐘離權、呂洞賓、王重陽五位祖師。”
“道長，跟我們講講其他四位吧！”
“是呀！”
李長庚笑著點點頭，簡單的介紹一下，“王玄甫又稱東華帝君，傳說是呂祖呂洞賓前世之身；劉海蟾稱海蟾子，又有個稱呼為赤腳大仙；鐘離權、呂洞賓即使八仙之二，鐘離權就是漢鐘離。”
“師父，什么是內丹？”
“所謂內丹，即是金丹，即把人的身體當作爐鼎，把體內的精、氣當作藥物，用神當作爐火燒煉，使精、氣、神凝聚結成圣胎，就可脫胎換骨成仙，這又稱為金丹大道。”
張藝激動不已，“師父，金丹大道是不是修仙呀？”
“是呀，道長，什么是金丹大道呀？”
“是呀，道長，快說呀！”
…
聽道修仙之說，眾人急切的看著李長庚。
李長庚搖了搖頭，吊起了書袋，“金丹大道，金者炁也，坎中之滿----水中之金炁也；丹者，純陽也，由金炁煉成純陽之體是也；大道者，圓滿無缺也。”
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