無名小說網 > 大周土地公 > 第455章 關于仁心
  岳川拋下一塊石子,蕩漾出萬千漣漪。

  孔黑子、長卿以及諸弟子開始圍繞吳、楚之地的河神教、血吸蟲等問題進行論道。

  有時候是在南郭小院中,有時候是在稷下飯莊里。

  南郭小院就沒有冒過炊煙,一群人吃喝都是在稷下飯莊,吃飯時嘴也不閑著,說著說著就開始辯論起來。

  然后吸引周圍的人,不管販夫走卒,還是老叟孩童,湊在一起你一言、我一語的講起來。

  胡一也不嫌棄這些人賴著不走占桌子。

  因為師父說過,人之所以是人,是因為人除了物質上的需求,還有精神的需求。

  而后者,是人之所以為人的關鍵。

  所以每當這群大賢高談闊論的時候,胡一都會把自己的弟弟們叫過來,在旁邊聆聽。

  有時候,還會插上幾句話。

  過了一段時間,姜國的書攤上又開始“書喂書喂”,等待已久的列國使者第一時間把書攤包圓。

  拿著手中薄薄的紙書,列國使者那叫一個感慨。

  《論語》剛剛發售時,白送都沒人要,列國使者拿回去于是束之高閣,吃灰落土。

  直到《馬政》篇,這本書一躍封神,成為列國君臣必讀之物。

  現在,《論語》又更新了《吳、楚與河神說》、《吳、楚與血吸蟲說》、《吳、楚與殖民說》三章。

  第一篇,炮轟吳、楚之地對河神的信仰,地方權貴假借河神之名征收苛捐雜稅,借“河神娶妻”、“河神招婿”迫害敢質疑自己和反對自己的人。

  中原諸國最喜歡干的是什么?

  每日辱楚!

  翻開成語故事,只要跟楚國相關的,就沒幾個褒義的。

  比如狐假虎威、刻舟求劍、亡羊補牢、買櫝還珠、畫蛇添足等,不用懷疑,都是楚人。

  如果聽說什么滑稽的笑話,又不知道具體是哪里的事,就算楚國人的吧。

  事主當然不會跳出來辟謠。

  就像之前韓氏菜人鋪的事情,所有黑鍋都被老楊君背了,晉國摘得干干凈凈,怎么也不會跳出來說這是自己干的。

  楚人也懶得辟謠了,你說啥就啥吧,反正我蠻夷也。

  這次,實打實的黑料!

  中原諸國集體興奮起來,這不得往死里鞭笞?

  至于吳國……

  被選擇性的無視了。

  楚國不僅河神教遍地開花,還豢養一種名叫血吸蟲的東西殘害百姓,不愧是巫蠱之鄉。

  楚國蠻夷啊!

  不但害自己,還害了隔壁的吳國。

  孔黑子原本是想透過這件事表達“苛政猛于虎、苛稅毒于蟲”,結果,天下諸國的焦點都聚集在楚國身上。

  妥妥的買櫝還珠行為。

  不過大家在看到《吳、楚與殖民說》的時候,都格外重視起來。

  衡量一個國家實力,最核心的就是人口。

  人口多,勞動力就多,交稅、服役的人就多。

  這就跟養殖戶希望自己豬圈里的豬一個變兩個,兩個變四個一樣。

  民間的婆婆選媳婦,也都是要屁股大好生養的,胸大好喂養的。

  而《殖民說》中詳細論述了生育的問題。

  尤其是人們關心的“無法生育”,在文章中進行詳細的說明。

  一個是年齡小,一個是營養少,一個是病蟲多。

  第一個,建議延遲婚配年齡,生育之事欲速則不達。

  第二個,不能因為女性不是家中的“壯勞力”就克扣飯食。

  尤其是孕育中的女性,不但要吃飽,還要吃好,孩子在母親腹中一日的成長,等于在外面十日的成長,所以準母親吃一口,等于孩子吃十口,這是賺的。

  第三個,只能靠驅蟲丸來解決,孕育之前先把腹中蟲豸滅殺,給孩子一個健康而干凈的生長環境。

  文章中羅列了許多生育期間的宜與忌,不同時間點的注意事項,身體浮腫等常見現象的解決辦法。

  更提出胎位辨別,臍帶繞頸的征兆,以及通過按摩等方法扶正胎位,解決繞頸等。

  再就是接生的注意事項。

  很多地方關于接生都有著五花八門的陋習。

  還有地方認為婦人生產時晦氣,將其逐出家門,不得在家中生產,而是趕到山林中,生男嬰可以回家,不生男嬰就不用回去了。

  如果以往,婦人生產之類的事情根本不可能登上書籍,更不可能通傳天下,遍觀幾千年各種書籍,也沒有這方面的知識。

  穩婆是一個職業,但地位不尊,很多時候屬于“三姑六婆”。

  民間諺語“有福雞酒香,無福四塊板”又或者“有福吃雞公,沒福鉆泥洞”,可見生育的風險,也可以看出穩婆的重要性。

  《殖民說》中詳細介紹了穩婆的各種知識,順產接生、難產接生等知識點,剪臍帶以及后續的處理,還有女性坐月子的要求。

  更是呼吁各國君王,對生育的家庭予以實物獎勵。

  比如:將免者以告,公令醫守之。生丈夫,二壺酒,一犬;生女子,二壺酒,一豚;生三人,公與之母;生二子,公與之餼。

  很多時候,上位者之所以迫害百姓,并不是天生冷血,而是他們對百姓沒有感情。

  因為沒有生養,所以沒有感情。

  百姓對他們而言就是一個冰冷的數字,還沒有身邊的小貓小狗具象。

  就像路邊的韭菜,不用管就會生長出來,割了一茬還有一茬。

  這也是生孩子為什么要隨夫姓。

  因為不隨夫姓的話,男人對孩子沒有認同感,哪怕是親生的,也不會有太多感情,根本不會投入。

  這一點可以參考丑國的黑人。

  所有黑人都是沒有爸爸的,這一點不是抹黑,而是事實。

  黑人做的最多的事情就是找爸爸,找親生父親,現實版《爸爸去哪了》。

  如果國家滋生丁口,國君給予物質獎勵……哪怕不多,也是一種投入。

  有投入,就會有關懷。

  種一盆花,養一只狗都會想著它們好好生長,更何況一個活人。

  也只有這樣,才能讓國君生出一顆仁愛之心。

  哪怕仁愛不多,只有一瞬間的溫暖,也足夠照耀千人、萬人。

  孔黑子在書中言道:這才是真正的仁政!

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