張姓村主任說完一句后，又補充道：“應該是沒有的，反正村里是沒有姓魏的。”
陳景聞言便道：“張主任，魏延的后人也不一定姓魏。”
“啊？”那張主任聞言懵了下，下意識道：“魏延的后人，會不姓魏？”
倒是旁邊的向齊聞言推了推眼鏡，道：“這是有可能的，魏延在歷史上是被滅殺了三族，如果人真的有后人沒死，那為了避免受到牽連，一定會改名換姓隱藏起來的。”
這古代和現代不同，古代的信息傳播速度不快，再加上沒有照片指紋一類識別身份的手段，改名換姓確實有可能做到逃脫官方追捕的。
陳景聞言看了眼向齊，笑道：“向先生是學歷史的？”
向齊擺了擺手，應道：“不是，我以前很喜歡玩三國類的游戲，所以做了些了解。”
三國是個將星璀璨，波瀾壯闊的時代，確實非常適合制作游戲，像是著名的《三國志》系列，確實是非常經典的。
不過說來也諷刺，華．夏的歷史故事做成的優秀游戲，卻是霓虹國制作出來的。
這邊，張主任又道：“那要是不姓魏的話，就有些不好找了，我們村里人也不少，還有些出去打工了，沒在村里了。”
陳景問道：“村里年紀最長的老人家今年高壽？”
“就是周太爺，今年九十有三了。”張主任開口應了句，又想起什么的補充道：“哎對，你們可以去問問周太爺，他在咱們白雀村住了一輩子，真要有誰家是魏延的后人，他是有可能知道。”
陳景點了點頭，看向了宋若虛。
宋若虛自然明白他的意思，便沒有在村政府多待，讓向齊從車后備箱里把準備好的一些諸如菜籽油大米和掛面等等生活用品拿了下來。
“陳老弟，周太爺家住在村東頭，咱們過去路上有幾家低保戶和困難家庭，我們順路先去看看情況。”宋若虛開口說著。
陳景自然是沒什么意見的點頭應了聲好。
隨后，張姓村主任也陪同著幾人一起往村東頭而去，路上還興致勃勃的聊起了魏延祠的歷史來。
昨晚白雀村的村主任，他對魏延祠的歷史自然是知道得非常詳細的，陳景雖說了解過一些相關資料，但還是聽得相當認真。
首先，現如今的魏延祠其實歷史并不長，魏延祠的始建年代不詳，后來被官府拆除，１９９５年的時候才在原地址上重建起來的。
換句話說，現在的魏延祠其實并不是歷史建筑，里面也不可能有著什么和赤霄劍相關的線索。
此外，關于魏延祠還有著一段歷史故事。
據說在建興九年，也就是公元231年，諸葛亮開始第四次北伐時，大軍駐屯于臥龍山諸葛寨，他令魏延率本部兵馬駐扎在現如今的三泉鄉附近，以成掎角之勢以作策應。
而根據傳說，當時的天氣酷熱難耐，魏延發現一片山林有大群的鳥不斷聚集，決定在那里駐屯，而由于有鳥糞接連不斷地落下，官兵們只有在離開樹林一點的地方燒飯。可是，卻沒找到水源。
大群的麻雀聚集在魏延部隊的上面，這讓士兵們計劃著把那些麻雀給轟走，而就在這個時候，魏延卻在那大群的麻雀中發現了一只白色的麻雀，并被這只白麻雀所吸引。
隨后，魏延追著那只白麻雀到了一處巖石場，忽然，白麻雀非常奇怪的在巖石的裂口里消失了，這魏延感到十分驚奇，他試著推動巖石，結果巖石轟然崩塌，大量的泉水從中噴涌而出，
原來，那巖石之下竟是一股地下水。
而有了那股地下水，官兵們找到了燒飯洗浴的水源，當地久受干旱之苦的農民們也感到非常開心。
于是他們便把那條地下水稱作魏延河，據說當時魏延還經常身著戰袍，牽著戰馬，手持大刀在河邊飲馬巡視。
再到后來，當地的人們為懷念魏延駐兵這段傳說故事，便在魏延河邊建了魏家河廟，并在河上建了一座小橋，取名為‘將軍橋’。
其中魏家河廟毀于1968年，原本刻有‘魏延率兵駐此＇的石碑也不知所蹤，不過修建的將軍橋尚存，只是也被埋在水中，只有每年六七月間，水退下后才有可能可見著橋。
“白色的麻雀？所以這里才叫作白雀村嗎。”孔雪聽完這段故事后，端莊俏麗的臉上帶著幾分呀然的問著。
張姓村主任應道：“反正我們村里世世代代都是這么說的。”
“白色的麻雀確實是有，不過后面找到地下水的故事就有些玄奇了。”陳景若有所思的說著。
“確實，應該只是古時的人對魏延的一種神話吧，畢竟在當時他也是舉世聞名的大將，古人都封建迷信，覺得有本事的人都是天上星宿下凡，什么文曲星下凡，將星下凡，這也就加重了他們對一些名臣名將的神化。”宋若虛聞言也說著。
陳景微微點頭表示贊同，但他心底卻還有著一些其他的看法，剛才的故事中說魏延河以及魏延祠等都是當地的人們為了懷念那段時候才命名和建造的。
這有沒有可能是魏延后人擔心暴露身份，又想著給先祖立廟立祠才故意這么說，就是為了打消一些有心人的懷疑？
這種可能性并不下。
就在陳景想著的時候，一行人走到了村里的低保戶外。
“楊老三，在家不？”張姓村主任開口喊著。
“在家，在家。”里面傳來了回應，但聲音明顯有些驚慌。
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