星期六，喬桑寧和大白一起去銀柘寺。
大白開著個四輪車，是從柘里村村民那租來的。喬桑寧坐在后面車斗里，戴著頂草帽。
因為要搶頭柱香，所以基本趕著寺院開門就到了山腳下。
法務流通部在山下，管委會的人也在這辦公。
見了面，大白負責卸載蔬菜，喬桑寧一通寒暄。
“小喬啊，你種的蔬菜的確新鮮。只是到了冬天，還能供應嗎？”一個負責后勤的鄭委員問。
“只要咱們寺院有需求，我冬季蓋大棚，也把菜種出來。”這個難不倒她，也不是技術含量多高的事。
“冬季是旅游淡季，游客銳減，但也是有需求的。我們自然也想從你這里進菜。”
帝京冬季寒冷，萬物蕭條，出門的人自然就少。
喬桑寧想想，拍了個馬屁，“咱們管委會人才濟濟，總能琢磨出好法子，把道場做熱了。”
鄭委員聽她的意思，似乎有想法，想起和小姑娘打交道的日子，她機靈百出，說是長袖善舞也差不多，便去套話，“你有法子嗎？”
喬桑寧隨口說道：“我要是有法子，就不來拜佛了。哦對了，我今天打算重點拜一下天王殿的增長天王和多聞天王，這倆天王管業績增長的，我希望順利完成第四季度KPI。”
管委會也是要背KPI的。家門口守著菩薩財神，自然要一通猛拜。
鄭委員腦海里千頭萬緒，似乎有什么要沖出，卻又無從理起。
“好好想，咱們合作的路還長著呢。”
“我先去法務流通那求一個香灰琉璃十八籽，給我媽保平安。”
十八籽多寶珠分為香灰琉璃珠、朱砂、金剛菩提、黑檀木、白水晶、黃水晶、紅瑪瑙、金絲楠木等十八種材質，每一珠都各有講究和寓意，也是銀柘寺賣的最好的文創產品。
鄭委員有心給她打個折，喬桑寧一口拒絕了。
“求菩薩心誠則靈哪能打折，那菩薩還愿是不是也得打折？鄭委員你們照顧我生意，我感激不盡，付出這點代價，我甘之如飴。”
鄭委員訕訕，越發覺得這小姑娘通透，待人處事圓潤卻不失真誠。
“這十八籽要是能得主持開光，更靈驗呢！”
喬桑寧知道，銀柘寺主持是當代大德高僧，精于儒釋道法不說，于禪修和玄學也是造詣頗深。那些EMBA的總裁還經常求他講學呢。
她不抱希望，卻也樂天。
“那我到山上時，誠心拜拜，爭取求得主持大師開光。”
她一共求了兩個十八籽，男女款各一，男款她打算送給慕織弦。
畢竟慕織弦帶她進論壇，算是她欠了人情。能還就還一些。
上山時，大白跟了上來。
“你也要拜佛嗎？”喬桑寧本意讓他先回去休息的。
大白撓撓頭，羞赧且極富求知欲地說：“喬小姐說得頭頭是道，我打算和你學學，這拜菩薩的法門。”
兩人穿過天王殿，就到了銀柘中庭。這里生長著幾棵樹齡超過千年的銀杏帝王樹，不過喬桑寧卻是向著另一棵大白叫不出名字的樹拜起來。
“喬小姐拜樹，所求是什么？”大白虛心請教，主打一個不懂就問。
喬桑寧虔誠地拜，又買來福牌和福袋，一筆一畫寫上心愿，掛好后對大白說：“這棵樹叫做娑羅樹，是傳說中的神圣之樹。佛經里說，佛祖在無憂樹下降生，菩提樹下覺悟，娑羅樹下成佛。娑羅樹是保佑健康的。”
大白對喬桑寧母親生病一事有所了解，嘆道：“喬小姐有心了。”
大雄寶殿是正殿，喬桑寧簡略拜了下佛祖，主佛管的多，主打不出錯。而后直接前行。中間幾個觀音殿、財神殿都沒停留，來到了毗盧殿。
她燃了香，恭恭敬敬跪下許愿。
待起來時，大白又問：“這次求什么？”
“殿內供奉的是毗盧遮那佛，為釋迦摩尼的法身佛，主轉運的。我想求毗盧佛更改母親的運數。”
大白平時追玄幻小說，了解一些逆天改命的，知道這里自有玄機，自己也拜了拜。
喬桑寧還拜了圓通殿的觀音三十三身和地藏菩薩，這倆菩薩管消災解難。
拾級而上百余米，面前出現了龍王殿。
只見殿前廊上有一石魚，長不足兩米，看似銅，實為石，付款擊之發出五音，自成韻律。
大白連忙問：“喬小姐，這魚有什么說法嗎？”
喬桑寧指了指解說牌，這是傳說中的南海龍宮之寶。她摸了摸魚鼻子，“如果人有病，病在人體哪個部位就摸魚的相同部位，能消災除病，吉祥平安。”
蘇曼患的是鼻咽癌，正宜摸鼻子。大白長長“哦”了一聲。
接下來的幾個殿，喬桑寧都沒停，此時已接近寺院最高處。這里是藥師殿。
她將手上僅有的香，通通點燃，插在香爐里，再次三叩九拜。
“想來這個佛對你非常重要？”大白歪著頭詢問。
喬桑寧凝望大佛慈悲的眉眼，“這殿內供奉‘東方三圣’，中間的是凈琉璃世界教主藥師佛，可以保健康，祛除病痛。”
作為互聯網成長起來的一代，拜佛都要拜對細分領域的，藥師佛才是喬桑寧今天的重點膜拜對象。
離藥師殿很近的就是僧人們冥想打坐區和主持院。
喬桑寧巡望兩眼，請主持開光不是易事，她不糾結只隨緣。
這一通拜下來著實餓了，大白提議：“咱們在這吃頓齋飯再走吧。”
喬桑寧說好。
只是快到素齋廳時，她收到了鄭委員的電話。“喬小姐，江湖救急。我們今天負責做齋飯的兩名僧人都病倒了，現下無人做飯。但很快就到用餐高峰期，逼不得已求喬小姐出手。”
佛法講究日行一善，喬桑寧雖非佛門中人，但這點慧根是有的。
“素菜我能做，不確定是否合餐廳原有口味。我怕砸了銀柘寺素齋的招牌。”
鄭委員一聽能做，還哪有什么顧忌。“你只管大膽做。吃齋飯的人，也不貪口腹之欲，吃齋飯本身很重要。”
喬桑寧便不糾結，擼起袖子找上了后廚房。寺院還是燒柴火的，做的也是大鍋飯。
喬桑寧披上圍裙，菜刀掄起，鍋鏟甩起，拿出看家本事開動。
一個小時后，所有齋菜出鍋。
鄭委員帶著后廚部一僧人來感謝喬桑寧。
“喬施主好廚藝！”僧人道了一聲阿彌陀佛，“今天院里還有一位重要居士，我們有個不情之請，請喬施主再移駕幫忙。”
喬桑寧很疲憊，尤其手腕，這大鍋飯做得她手都腫了，腰也直不起來。
但與人方便，自己方便。這個時候是萬萬不能打退堂鼓的。況且也是為蘇曼積德的好機會。
“請前面帶路。”
在后廚看了下，也是普通食材，娃娃菜、蘿卜、黃瓜之類的，這讓喬桑寧心存好感。重要人物與普通人并無差異。
但，重要二詞如何體現，喬桑寧決定做出些巧思和花樣。
又半個多小時，所有菜品出爐，端上居士的餐桌。
喬桑寧準備離開，被一位身穿紅色袈裟的僧人喚住。“喬施主請留步，居士有請你入內。”
居士是很重要的人，不然寺院不會這么重視。只是當喬桑寧見到真人時，還是吃了一驚。
他看起來八十多歲，卻精神矍鑠，生得慈眉善目，平易近人。
“老首長，今日齋菜的主廚請到了。”
喬桑寧一愣，能被稱作首長的人，應該有紅色背景，甚至年輕時立過重大軍功。
“小姑娘，你能和我講講這菜的寓意嗎？它們實在太美好，我都舍不得動筷子了。”
老頭的聲音也親和。
喬桑寧沉思三秒鐘，脆生生回答：“佛家講，食色，性也。色，既是色香味之色，也是溝通情緒之搭配色，通過色香味的調配，讓美好的食物激發人的真性情，謂之食色，性也。”