一場轟轟烈烈的北伐戰爭落幕了，雖然以劉緯的失敗而告終，可此番戰役，蜀軍的損失卻并不大，物資消耗較多，人員傷亡較少。
況且，這次的大戰，基本是在曹操的地盤上進行的，戰亂并未波及蜀中，因此益州之地，很快便恢復了往日的平靜，仍是一片繁華，蒸蒸日上！
興鼎元年初，劉緯也是終于處理好了，因為送世子劉瑾去鄴城做人質，以及頒布《王室典諭》所帶來的瑣碎煩憂，安定了后宮，正式迎娶月荷入府為良娣，可以騰出手來，大搞一番社會改革和經濟建設了！
劉緯所要搞的第一項改革，關乎于禮制，他居然想要廢除跪禮！
跪拜之禮，是一種彰顯地位不平等和特權的非常禮節，古已有之！
不過，有人認為，這種禮節，并非中國所特有，乃是外邦蠻夷所傳，也就是所謂的“中華無跪禮”之說。他們還搬出了許多古代畫卷，根據上面所描繪的場景，振振有詞地說，中國古代，其實跪禮并不普遍！
這種說法，不過是博人眼球，嘩眾取寵，故意標新立異罷了！實際上，跪禮早在周朝就已經存在，并一直伴隨著整個封建王朝發展史，隨著君主專制制度的加強，而一直被強化！
在唐代以前，我們的先人，都是席地而坐，也就是“跪坐”的形式，如今的日本和韓國，依然深受漢文化影響，保留著這樣的習慣，只要看看他們，也就大概知道，漢代人，究竟是怎么坐的了！
所以，有些人便認為，在唐代以前，沒有跪禮，所謂的跪，就是坐，換句話說，臣子在皇帝面前，都是坐著，而非跪著！
這種說法……也對，但是卻很片面！漢朝大臣，在上朝時，確實可以席地跪坐于大殿兩側，可是他們面見天子時，卻是必須先行跪拜之禮后，才能入座！因此，跪坐的形式，與跪拜禮根本不矛盾，它們是同時存在！
唐代以后，因為民族融合的原因，中國逐漸出現了桌椅板凳這些比較接近于現代，功能也更舒適實用的家具用品，坐的姿態，也終于開始不再是跪坐，跪與坐的區別也漸漸明顯！
由此，跪拜之禮，便顯得突兀起來！那么唐宋年間，究竟有沒有跪拜禮呢？當然有！雖然唐代大臣，可以坐著與皇帝講話，宋代大臣，可以站著和皇帝講話，但在此之前，他們還是需要跪拜行禮的！
歷史發展到明清時期，隨著君主專制的逐漸加強，尤其是到了清代，大臣面見皇帝，基本上都是跪受機宜，皇帝上朝時，大臣也一直都是跪著的，連站都站不起來，更別說坐著了！
比如清代，皇帝上朝，名曰：叫大起，地點是在乾清門廣場，而非乾清宮內！不管是寒冬臘月，還是盛夏酷暑，皇帝自己坐在乾清門前，大臣們則無論幾品官，都得在地上跪著，朝會開多久，他們就得跪多久！
因此，清代大臣，在去上朝前，必須做足了準備，普遍裹上厚厚的護膝，以使自己能跪得更舒服些，如若不然，任憑你是武林高手，或皮糙肉厚，一跪那么久，也受不了！
由此可見，跪禮古已有之，而且隨著朝代更迭，到了清代時，發展到了極限！大臣面見皇帝時是如此，百姓面見官員，或下級面見上級時，也皆如此，概莫能外！
我們都知道，中國古人對于禮制是十分重視的，甚至以此作為文化傳承的象征和依據！是“披發左衽”，還是“束發右衽”，看似不起眼的小細節，卻是關乎于是否亡國滅種之高度的重要問題！
因此，冷丁讓古人改變固有的禮制和習慣，其難度之大，可想而知，也許從此不再讓他們下跪，比殺了他們都要痛苦萬分！那么，劉緯為什么還要觸這個霉頭，非要廢除跪禮呢？
原因很簡單，這跪拜之禮，不僅標示著人有高低貴賤之分的不平等待遇，同時也十分繁瑣費事，嚴重降低了社會辦事效率！
近代中國，曾經流行過一個笑話，大概內容講的是為什么甲午海戰，北洋水師會一敗涂地，原因就是禮節太過繁瑣！士兵們裝彈、發射、清膛等流程，每一步都要跑到管帶面前，跪拜行禮，請示鈞意，結果耽擱了時間，日本人的炮彈都打過來了，清軍連炮彈還沒裝上！
當然，這只是笑話而已，實際情況也并非如此，卻從社會層面上反應出，近代中國民眾，受新民主主義革命思潮影響，對跪禮深惡痛絕的感受和普遍看法！這跪禮……也確實太耽誤事了，三跪九叩，就更是白白地耽誤時間！
當然，漢代的跪禮，并不如清代那般繁瑣，可是劉緯理想中所要創建的新王朝，或者說新社會，乃是一個人人平等，民眾享有基本人權的先進體系，若不廢除跪禮，如何彰顯社會平等呢？
劉緯是個穿越者，了解全人類自古以來的發展歷史，他當然十分清楚，一個膝蓋太軟的民族，絕沒有一直強盛下去的可能，只懂下跪的人民，只能盲從愚昧，飽受奴役，幾乎沒有任何創造力可言！
因此，廢除跪禮，是劉緯眾多社會和制度改革的基礎，也是重中之重！如果能夠成功，有了這個基礎，那么民眾再接受人人平等和人權理念時，也就沒有那么大的障礙了！
當然，劉緯心里十分清楚，自己千萬不能學王莽，改革要一步步來，令士子臣民，都能有個適應的過程才行！如若搞一刀切，或太過激進，不僅阻力太大，效果也未必會好！
就像這廢除跪禮，關乎禮制問題，頑固力量十分強大，阻力也肯定小不了，如果劉緯一上來便在整個益州全面推行，即便由上至下的力度很大，恐怕也未必能成功！
基于此，這廢除跪禮的改革，劉緯并沒有馬上廣泛推行，而是先在軍中做了試點，開始要求和實施！
剛剛我們講過的那個近代笑話，雖然看似有些無稽，可實際上還是有些道理的！兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，如何能高效快捷，省去繁文縟節，是至關重要的！
雖然下跪行禮，再起身論事，看似耗費不了多長時間，可是在戰場上，每多耽擱一秒鐘，都有可能是致命的，軍人行跪拜禮，實在耽誤事，也沒那個必要！
因此，劉緯宣布，從今往后，軍中一概廢除跪禮！他還模仿現代軍隊禮制中的舉手禮、注目禮和持槍禮，制定了一套漢國士兵必須嚴格執行的軍姿禮儀，并組織人手或親自下去，對將士們進行反復灌輸和訓練，令他們養成習慣！
劉緯所打造的這支強軍，一向以服從命令聽指揮，為首要信條，因此，廢除跪禮和新式軍禮的推行，并沒有遇到阻力，盡管許多人心里犯嘀咕，覺得如此輕慢，有以下犯上之嫌，卻也只能盡心認真執行劉緯的命令，而不敢大意！
當然，總有個別人已經跪習慣了，頃刻之間，還是改不了固有積習，見到長官或劉緯到來，兩腿還是忍不住發軟，忘了新式軍禮，下意識地依然行跪拜禮！
對此，劉緯也不含糊，他在軍中設置了懲戒官，手持三尺戒仗，四處巡視，一旦發現誰的膝蓋軟，還要下跪，上去就打，專打膝蓋，打得他骨痛筋疼，再跪之時，痛苦難當，看他以后，還長不長記性！
就這樣，一段時間過后，漢國軍容，又煥發出了嶄新的面貌，軍中已經沒有人再行跪禮，取而代之的是現代軍禮！若不是士兵們手里拿著的，仍是刀槍弩盾的話，冷眼一看，還以為是一支現代軍隊呢！
不過，與軍容風貌不相襯的，是士兵們身上那五顏六色，雜七雜八的破衣爛衫，甚至許多人穿得形同乞兒，也實在不成體統！對此，劉緯又有什么好辦法呢？
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