無名小說網 > 大荒神劍訣 > 第八百四十九章 龍虎
  長青觀,后院,翠竹環繞。

  呼,微風吹拂,竹葉嘩嘩作響,別有一番意趣。

  在翠竹林前止步,透過竹林的間隙,看著隱約透露出一角的雅致竹舍,眉心發出蒙蒙的光亮,神意散開,張純一的神色有了微妙的變化。

  “陣法?有迷魂之效,常人進入其中恐怕會被活活困死在這方寸竹林之間。”

  點燃魂火,踏上修行路,許多事物在張純一的眼中變了模樣,眼前看似平常的翠竹林實則蘊含陣法的痕跡,將長青子的閉關所在保護在其中。

  長青觀雖不大,但也有內外之別,外院是接人待物,處理雜事的地方,內院則是長青子的修行之地,前身雖然是長青子的弟子,但進去的次數依舊屈指可數,每一次都是來去匆匆。

  “弟子張純一已點燃魂火,踏上修行之路,特來拜謝老師。”

  站在翠竹林外,對著竹舍的方向,張純一躬身行了一禮。

  聲音傳出,久久沒有回應,翠竹林內外除了風吹過竹葉的聲音之外,寂靜無聲。

  “這件事除了你之外還有誰知道?”

  良久,起身,看著竹林雅舍,張純一發出了一聲輕輕的嘆息。

  長青子專注修行,收下的弟子并不多,前后不過三人,前兩者至今都未踏上道途,一者早幾年就已經出外游歷,尋找突破之機,一者則已經有了放棄道途的打算,醉心于庶務,享受人間富貴。

  或許也正是因為如此,長青子雖然收下了張純一這個小徒弟,但對于他實際上并不抱太大的希望,也沒有過多關心,畢竟這從本質上來說只是一場交易而已,事實上不僅是長青子就連張家也沒有指望張純一能真的踏上仙路,他們將張純一送入長青觀也只不過是想張純一能多活幾年罷了。

  現在張純一出乎意料的點燃了魂火,踏上了修行路,正常情況下長青子無論如何也會出來見一面,但事實卻是并沒有。

  聽到張純一這話,站在一旁的張忠立刻給出了答案。

  “除了我之外,還有負責伙房的李二夫婦,最先就是他們發現的異樣,我已經給他們下了封口令,短時間內消息應該不會向外擴散,但觀主遲遲不露面恐怕也瞞不了多久。”

  聞言,張純一點了點頭,張忠辦事還是比較妥當的。

  “接下來幾天晚上你都來這里一趟,如果老師還是沒有出來的跡象,你就取走食物和飲水,做出假象。”

  略一沉吟,張純一做出了決定。

  長青觀并不大,在山上的人口也不多,觀主長青子一意苦修,除了張純一這個弟子之外,就只有十來個仆役,負責觀內的諸多雜事,只要做出假象,將消息暫時隱匿一段時間還是有可能的,畢竟長青子本就是一個苦修士。

  “是,公子。”

  明白事情的嚴重性,張忠立刻點頭答應了下來。

  ….長青觀雖然看似不大,但在長河縣這一畝三分地上卻也是一個代表性的勢力,就算是官府平常也要禮讓三分,占據著不小的利益,不說其他,光是山下的三個莊子、千畝良田就是一筆不小的產業,而長青觀之所以能占據這樣的利益全是因為有長青子這個修仙者坐鎮。

  一旦長青子真的出了問題,那么占據這些利益的長青觀立刻就成為了鬧市中持金的孩童,會引來旁人的覬覦。

  南荒本是窮山惡水,多毒瘴,多山巒,層層疊疊,延綿不斷,有十萬大山的稱號,人族在這片野蠻的土地上扎根滿打滿算也不過千余年的時光而已,而長青觀所在的大離朝立國更是只有五百載,其民風彪悍,關系到利益的爭奪也顯得更加赤裸裸,殺人放火也只是尋常。

  再次看了一眼竹林間的雅舍,張純一轉身離去,暫時他還沒有強闖翠竹林的打算,一是因為手段有限,二則是因為長青子是否真的死了還不確定。

  練功房,點燃安神香,嗅著淡淡的清香氣,觀想龍虎,張純一再次入定,開始借助魂火灼燒祖竅。

  長青觀傳承功法是不老青松圖,張純一現在修行的卻是前世的太上龍虎觀,兩者相較,張純一在太上龍虎觀的造詣上更高,畢竟有著前世數十年的修持,而且太上龍虎觀的品階無疑是要高過不老青松圖的。

  神入冥冥,眉心生光,長青子可能已經身死的跡象讓張純一心中有了幾分緊迫之感,他必須盡快掌握更加強大的力量。

  時間流逝,當夕陽西下,一彎殘月再次出現在夜空中時,練功房內精神之光大放,隱約間竟然有映照現實的感覺。

  咔擦,在無形魂火的灼燒之下祖竅的壁壘終于出現了松動,下一個瞬間,神念涌動,張純一進入了一片新天地。

  “這是祖竅?”

  神念凝聚,看清周邊的景象,張純一皺起了眉頭。

  天空灰蒙蒙的,四周盡是灰霧,不可視物,這些都很正常,真正讓張純一感到奇怪的是他的腳下有著一汪湖泊,湖面平滑如鏡,無波無瀾,泛著銀色的光輝,由上向下看,恰似一輪懸在天邊的銀月,圓滿無缺。

  祖竅,人之三魂七魄最初的誕生之地,是神魂之祖庭,對此,張純一并不陌生,在前世他也曾灼開祖竅,但祖竅介于虛實之間,本體類似混沌,除了人之神魂外,不會有任何其他的事物存在,更不會憑空出現一個湖泊。

  “這難道是傳說中的內景地?可內景地應該是陰神真人才可以構建的啊。”

  神念時聚時散,踏遍銀月湖泊,張純一心中有了些許猜測。

  修行之道有四大境,即散人境、真人境、道人境、仙人境,其中散人境需要鎖七魄、結神胎,真人境則需要破開神胎,化生陰神,到了這一步,修煉者雖然依舊未能彌補人體缺漏,不具備法力,但神魂強大,已經擁有陰神出游、神念殺人等種種非凡手段,而內景地則是陰神真人積蓄魂力,雕琢精神的一種體現,每一種都擁有非凡的神異。

  在張純一修行的太上龍虎觀中到了真人境時就有構建龍虎金頂這一內景地的秘法,只要擁有這種內景地,那怕人體有缺、不具法術神通,光憑神魂之力,修煉者依舊可以調動天地雷霆,鞭雷策電。

  當然了,對于這些事情張純一也大多只是在傳承中看到了些零散的記錄,畢竟前世的他止步于鎖一魄的境地,距離化生陰神的真人境還有著遙不可及的距離,而且他得到的傳承本身就是不夠完整的。

  龍虎山的根本傳承是龍虎天書,其中記載了龍虎山的種種秘法,其中太上龍虎觀是修道根基,傳聞中直指仙人境,但末法時代,越是這種高深的傳承越是容易斷絕,不一定說就是遺失了,也有可能是門檻太高,后輩子弟根本連窺視傳承的門檻都邁不過去,空有寶山而無門可入不外如是。

  傳聞中龍虎天書是以天地胎膜為載體,以龍章鳳文寫下的奇書,本身就是一件強大的寶物,只有神魂極其強大之輩才能觀看,而這在末法時代本身就是一道讓人望而怯步的天塹。

  所以說張純一修煉的太上龍虎觀只包括散人篇和真人篇,是張家先輩傳承下來的,并非直接得自龍虎天書。

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