田虎死了，很簡單的就死掉了。
這不是一件讓人意外的事，在所有的本錢都輸光了，還被王權的手下瘋狂追殺，他當然沒有活路。
只不過他沒有死在王權的手下，而是死在了一個小姑娘手上，就是原著中的仇瓊英。
田虎在戰場上慌忙逃竄,撤回了自己的老巢，原本還想抵抗一番，但王權手下的攻勢太急，根本沒有時間組織防守。
他的手下也都是墻頭草，見田虎已經沒有了本錢，紛紛作鳥獸散了,有的逃往山中重新聚嘯山林,有的則是向王權投誠,奪來的城池以一天一城的速度飛快淪陷，沒兩天功夫，打下來的城池就丟了個精光。
而田虎則是在窮途末路之際，準備帶著田豹、房學度、鄔梨等一眾心腹準備離開這里，去其他地方另起爐灶。
但就在他們要離開的前一天，被早有準備的葉清和瓊英埋伏了。
原來，葉清在戰場上一嗓子將田虎大軍弄潰敗之后，沒有急著去找王權，而是先行回到了田虎的大本營。
葉清是鄔梨手下的頭領，不是無名之輩，在回來之后就接管了城防，隨后就找到了瓊英，商量著怎么弄死田虎報仇。
但還沒等他們定下計策，田虎就回來了，因為其他地方淪陷的太快了，只剩下這一處了。
因為戰場上太亂了,所以田虎等人也不知道是葉清的緣故,導致他們大敗,看葉清沒有和其他人一樣偷襲或者逃跑，就對葉清信任有加，讓他負責跑路的事情。
天賜良機，葉清和瓊英當即決定了一個比較陰損的計策，下毒。
田虎等人跑了一路，也沒好好吃過一頓飽飯，見葉清好酒好肉的伺候，都不疑有他，直接吃了起來。
隨后就被酒肉里的蒙汗藥麻翻，之后葉清和瓊英就領著一干心腹沖了進去，直接將田虎一干人等通通殺死，為自己的父母報了血仇。
隨后，葉清就召集了城中的士卒開城投降，至此四大寇之一的田虎覆滅。
不過王權沒有在意，田虎除了讓自己的手下多出不少人才和地盤，最大的價值就是貢獻了一張完美級的卡牌了。
【鎏金虎符（紅）】
【完美級道具】
【使用后，召喚一只人數為五十名的金甲虎衛軍為你作戰，金甲虎衛統一為三階上精英單位】
【持續時間:十分鐘】
【虎符,調兵遣將之令符也！】
一件召喚類道具卡，一般般。
王權現在沒功夫理會這些細枝末節，他有更重要的事情要研究。
一間密室中,王權正仔細參悟著喬道清獻上的扶龍庭典籍。
這扶龍庭的典籍只有藍色品質，不是很高，但上面的知識卻很有意思，那就是氣運之術。
氣運之說，在王權前世早已證明了是扯淡，都是騙子行騙的玩意。
不過，在超凡世界這玩意還真有，按照這典籍上面的記載，每個人都有運，人與人之間存在差異，這運勢也是如此。
有人天生在王侯之家，自然氣運蓋頂；有人出生貧民之家，甚至一出手就天生有疾，氣運便稀薄如紙，輕輕一吹就潰散了。
不過，氣運并不是一成不變的，出身富貴家庭卻自甘墮落，荒淫無度，氣運便自然衰竭；出身貧困卻自強不息，努力學習，氣運就會節節攀升。
除此之外還有許多辦法改變氣運，所以這氣運不是固定的。
但這些都是普通人的方法，修士的方法更有奧妙，修士們開窗了許多法門都與氣運有關，嫁接之術、截命之術、乘龍之術等等都是如此。
比如三國時期的孫策，一出道就順風順水，賢才來投，攻城略地，勢不可擋，可謂氣運如虹，但卻一朝被人下了黑手，直接身死道消，氣運潰散，連后代都被波及，可見其中的兇險。
而喬道清這扶龍庭之術品質不高，其中只有借助勢力氣運修煉的法門，而且還比較粗糙，所以王權只是以其為藍本，試著自己修改調適。
王權放下手中的典籍，細細思索，他現在也有些想法。
這扶龍庭之術是作為輔助，助人成其大事，然后分潤氣運，助自己修行。
歷來使用扶龍庭之術修行之人都進展飛快，數年時間成為人家極致也是尋常，可謂是一頂一的修行法門。
不過萬事有利有弊，這扶龍庭雖然能讓修士修為飛漲，但其弊端也不小。
修士借助氣運修行，自然也和氣運綁定，得到的好處越多雙方聯系的就越深。
勢力蒸蒸日上還好，一旦有所衰敗，那修士也會跟著倒霉。
像喬道清，之前王權就看出了了他身上有傷，那就是田虎勢力敗亡而遭到的反噬，不過好在田虎勢力本身氣運不旺，喬道清也沒有太過深入，所以反噬不大。
換成當朝國師林靈素，如果王權真的推翻了宋朝，這位元妙先生的下場絕對好不到哪去。
等之后王權勢力大了，他絕對就是王權最大的敵人了。
不過現在這些還遠，王權現在要考慮的是，要不要借助氣運增長實力。
王權現在的實力還卡在三階上這個層次，根據王權自己的估計還得需要四五個世界才能達到圓滿。
在原界王權這個速度已經很快了，不過現在有這個機會，能更加迅猛地增長實力，王權有些猶豫。
因為如果要利用氣運修行的話，如果失敗了，王權不會死但元氣大傷是肯定的。
這可比喬道清、林靈素他們失敗的后果更慘，就是因為所處的位置不同。
喬道清、林靈素這類人物多是以國師身份，再怎么重要畢竟也不是主導者。
就像一棵參天大樹，再重要的枝條也比不了主干。
在他們的位置還是有方法免除氣運的反噬的，但勢力之主就不行，怎么都是逃不掉的。
這也是為什么是扶龍庭而不是建龍庭，因為很早就有道門的前輩試過了，下場很凄慘。
前有漢末大賢良師張角欲建黃天之世被皇甫嵩、盧植等人攜炎漢氣運滅殺；后有晉末天師孫恩欲再創天下，卻被劉裕所滅，一番結果盡數被劉裕所得，落得個為王先驅的下場。
前輩的前車之鑒擺在那里，后輩自然吸取了教訓。
從此之后道士多是出山相助誰誰，而不是煽動百姓造反起義。
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