第二十四章 強大的儒家
“公子，嚴夫子要見您，請隨我來。”房門打開，接著一年紀不大，一身童子裝扮的少年走了進來說道，莫聲谷一看，卻發現并不是之前為莫聲谷帶路的那人。
“勞煩兄臺了。”莫聲谷也沒有去問為什么換人了，直接跟著童子離開客房，向著正堂走去。
在穿過了一條長廊后，莫聲谷來到了正堂之中，一進來，莫聲谷一眼就看到了坐在主位上的一名老者。
“越國莫聲谷，見過嚴夫子。”稍稍整了整衣襟后，莫聲谷也不等童子介紹，直接一標準的儒家禮節施禮道。
見到莫聲谷如此懂禮，身為儒家弟子是嚴夫子臉上不由得帶上了一絲笑意。對于儒家的人來說，最主要的便是一個“禮”字，即便是窮困潦倒，禮儀也不可廢。你可以說他們迂腐、頑固，可是卻不得不承認，有些時候儒家的禮儀真的很有用。
“莫先生客氣了，請坐。”莫聲谷如此懂禮，嚴夫子當然也不會失了禮數，回禮之后，為莫聲谷讓座。
兩人分賓主落座后，之前帶莫聲谷來此的小童便也告退離去了。
“不知莫先生不遠千里來我小圣賢莊所為何事？”兩人寒暄幾句后，嚴夫子故作隨意的問道。
“在下本是準備在七國之中游歷一番，漲漲見識，而這第一站便是齊國。只是我在來到齊國之后便經常能夠聽聞小圣賢莊的大名，而孔圣人還有亞圣孟子都是晚輩所敬仰之人，所以末學后進特來小圣賢莊瞻仰一番先賢英姿，同時也感受一下圣人留下的道統。”莫聲谷也不隱瞞，直接把實話說了出來。當然，莫聲谷的一些打算卻沒有說。
聽到莫聲谷的話后，嚴夫子也沒有意外，因為像莫聲谷這種人多了去了，每年都會有許多他國的人來小圣賢莊，有求學的，也有瞻仰先賢遺志的。
得知了莫聲谷的來意以后，嚴夫子便沒有再繼續說這個話題，而是與莫聲谷討論起了學問。
這也是小圣賢莊的一個習慣，每一次有陌生人來小圣賢莊拜訪，都會由嚴夫子招待，然后與之探討學問，如果對方的確有大才，或者天資聰慧的話，那么小圣賢莊也會另眼相看，甚至有小圣賢莊的杰出弟子與之交好。
而如果來人真的只是慕名而來，而自己肚子里沒有一點墨水，更是榆木腦袋的話，雖然嚴夫子當場不會表現出什么，但是過后最多也就是安排這人在小圣賢莊住幾天，卻不會有什么人搭理他，甚至以后這人都很難再見到嚴夫子一面了。
畢竟小圣賢莊也是有許多事情的，嚴夫子也是一個大忙人，不是什么人都能夠見他的。除非是第一次來小圣賢莊的陌生人，或者是有名望的人，否則一般人輕易是見不到嚴夫子的。
一開始嚴夫子也沒有多么重視莫聲谷，只是認為莫聲谷最多也就是一天資不錯的年輕人而已。畢竟越國已經衰敗，其中也沒有什么有名的大儒，即便莫聲谷天資再高，沒有好的老師教導，在這么年輕的時候又能夠有多大成就呢。
可是隨著時間的流逝，嚴夫子的神色越發凝重起來，因為他發現，莫聲谷的學問竟然一點不比他低，在儒學上的研究竟然隱隱的還在他之上。
莫聲谷多大，看起來不過一二十多歲的青年人而已，可是嚴夫子卻已經年過半百了，這在戰國時期已經算是老者了。
雖然此時天地靈氣濃郁，普通人的身體素質也很好，但是卻天災人禍不斷，不說經常打仗，就是各種疾病也使得普通人的生命受到了很大的威脅。
中醫與西醫之間誰優誰劣不好說，頂級的中醫在有足夠草藥的情況下能夠治愈大部分疾病，而且中醫講究治本，雖然大多時候周期長，可是卻不容易復發。
可是想要成為頂級的中醫，不僅需要天賦，而且還需要大量的時間積累經驗。除了那種有著逆天之資的人，基本上頂級的醫者大多歲數不小了。而中醫學習起來也很困難。
正是因為這些原因，使得中醫的數量一直不多，這就使得古代因為疾病而死的人很多。也正是因為這些原因，使得古代人的平均壽命也就三十歲左右。
所以嚴夫子五十多歲的年紀在這個時代已經算是高壽了。
不過莫聲谷已經察覺到了，這嚴夫子也是一名高手，絕對達到了三花境，只是到底是哪一境界，莫聲谷卻不知道，畢竟他不可能明目 可能明目張膽的去探查。
“這儒家好強啊，竟然隨隨便便就能夠拿出一位三花境的武者來。”莫聲谷心中暗暗驚訝。
此時可不是劇情開始的時候，儒家高手只有那小貓兩三只。現在儒家正處于鼎盛時期，高手如云，不說三花境的武者，作為當世最頂尖的流派之一，莫聲谷不相信在儒家之中沒有超越三花境的武者。
武者講求的是三花聚頂，五氣朝元，而三花境之后便是五氣之境。莫聲谷相信，儒家之中絕對有五氣境的高手存在。
“恐怕也就是有著小圣賢莊存在，齊國衰敗之后也依然能夠位列戰國七雄之一吧。”莫聲谷此時有了一些猜測。
雖然儒家表面上說不干預政治，不過小圣賢莊到底是地處于齊國境內，難免與齊國有所交集，即便不會幫助齊國一統天下，但是當真的有敵人攻打齊國的時候，小圣賢莊也絕對不會袖手旁觀的。
雖然原著之中到底發生了什么事情使得儒家衰敗莫聲谷并不清楚，不過在莫聲谷想來應該與秦國滅亡齊國有關。
隨著兩人的不斷交流，嚴夫子漸漸的忘記了其他的事情，一心撲在了與莫聲谷的交流之中。
莫聲谷對于儒家并不陌生，在之前的那些世界之中莫聲谷可是做過許多次皇帝的，手下大臣之中便有許多的儒家子弟，而莫聲谷自己對于儒家也專門研究過。
先秦時期有諸子百家，不過隨著時代變換，許多流派都已經失傳或者衰敗了。儒家雖然在秦朝時期經歷了焚書坑儒，使得儒家根基受損，差點滅亡。
不過之后由于漢武帝的罷黜百家，獨尊儒術，使得儒家徹底奠定了百家之首的位置，至此傳承數千年而不衰。
經過兩千多年的演變，儒家之中也是百花爭鳴，出現了各種流派與思想，而莫聲谷可是從兩千多年之后來的，對于儒家后世的一些思想也有所涉獵。
所以在與嚴夫子的交流之中，莫聲谷不時的就會說出一些遠超于這個時代的理念。
雖然這些理念不一定就比現在的理念好，甚至許多后世的理念并不適用與現在這個時代，但是這種新奇的想法，卻是給了嚴夫子很大的啟發。
當嚴夫子回過神來的時候，發現天色竟然已經暗淡下來了。
“聽君一席話，勝讀十年書啊，今日嚴某才知道什么是天外有天，人外有人啊。莫先生，請受嚴某一拜。”說著，嚴夫子竟然站起身對著莫聲谷便是鞠了一躬。
見此莫聲谷哪里能夠承受，連忙閃身躲開。
“嚴夫子，晚輩愧不敢當啊。”
“孔夫子有言，三人行，必有我師。道無先后，達者為師。雖然莫先生年紀不大，可是要說到在學問上，我不如你，而先生今日的一席話讓嚴某茅塞頓開，所以先生當得起嚴某這一拜。”嚴夫子鄭重的說道，看起來沒有一絲勉強的樣子。
見此莫聲谷知道，這嚴夫子是真的很感激自己。雖然儒家之中也有許多的偽君子，但是總體來說，這個時期，儒家之中大多數人都是表里如一的君子的，而顯然，這位嚴夫子就是一位君子。
君子講究的是滴水之恩當涌泉相報，今日莫聲谷的話不僅是讓嚴夫子明悟了許多事情，更是使得他在武學上有了很大的進步，甚至嚴夫子已經發現，自己的瓶頸已經破裂，只要閉關一段時間就可以突破了。
這種成道之恩可不是輕易就能夠報答的。
不過雖然知道嚴夫子是真誠的想要道謝，但是莫聲谷卻不能接受。畢竟如果他現在真的接受了，那么以后最多他在遇到什么困難的時候，嚴夫子可以幫他一次，可是兩人的交情也就到此為止了。而這，可不是莫聲谷希望的，他更加希望能夠與儒家成為盟友。
雖然莫聲谷有著先知先覺的優勢，還有殷素素她們幫忙，可是要是真的能夠得到儒家相助的話，那么莫聲谷的計劃實施起來將會輕松許多。而且以后建國之后，莫聲谷也需要儒家的人幫助自己管理國家。
只是莫聲谷不會像漢朝那樣，罷黜百家，獨尊儒術。莫聲谷更希望看到的是百家爭鳴。只要百家之人不反抗朝廷，那么他們的競爭莫聲谷就不會管，反而樂見其成，因為只有良性競爭，才能夠促進眾人進步。
最后在莫聲谷的推遲下，嚴夫子的這一拜還是沒用拜下去。