無名小說網 > 重生之吳霸春秋 > 第270章 有巢氏之民
  慶忌率領吳軍主力,三日之內,便占領舒地。

  舒地,有舒、舒蓼、舒庸、舒鳩、舒龍、舒龏、舒鮑、宗、巢九座城邑,外加一個被包圍在其中的桐邑(桐國)。

  慶忌深知群舒朝吳暮楚的一貫作風,所以一進入舒地,他就分兵到群舒的各個城邑,先禮后兵,向其地的楚國封君發出勸降書后,對方開城獻降,吳軍都能順利入城,宣示吳國對于此城邑的所有權。

  吳軍一路勢如破竹,幾乎沒有遭到任何抵抗,群舒盡皆望風披靡!

  楚國在群舒派遣的少許官吏、軍隊,也被吳軍生擒活捉,關入牢中看押起來。

  所以說,吳軍不費一兵一卒,就已經取下舒地九城與桐邑。

  甚至于在吳軍還未抵達的時候,如桐、舒鳩、舒龍等城邑,其封君都立馬打開城門,拿出大量的酒肉,以犒賞三軍,一副喜迎王師的模樣。

  群舒的封君這般盛情,著實是讓人卻之不恭!

  這讓慶忌也很尷尬。

  群舒的封君擺出這樣“任君采劼”的姿態,著實使慶忌難為情。

  他有心完全取締群舒的封地,讓舒地完全歸于吳國治下,但是群舒的封君這般熱情,慶忌又如何能“痛下殺手”?

  正所謂伸手不打笑臉人。

  難辦,實在難辦!

  “寡君參見吳王!吳王萬年!”

  此時,慶忌正在巢邑的城門口,接受巢君的朝拜。

  “巢君不必多禮。”

  頂盔摜甲的慶忌,緩緩的走下戎車,將獻上邑守之印璽的巢君攙扶起來,隨后手牽著手,一起進入巢邑。

  跟國君并行,且一起挽著胳膊走路,對于臣子那是莫大的殊榮。

  故而,巢君有些受寵若驚。

  治粟內史范蠡、將軍胥門巢、熊子丹等人則是跟隨在慶忌的身后,不緊不慢的環視一周,看著附近熱鬧的景象。

  “那是吳王!”

  “嘿!長得可真英武!”

  “何止英武?某聽聞吳王有萬夫不當之勇,有折熊扼虎,斗豹搏貆之神力!”

  “那豈非神人也?”

  “何止神人?吳王文武兼備,據說有上古賢君之遺風,常常折節下士,與卿大夫同席而膳,十分的平易近人,猶如上古時期的堯舜!”

  看見慶忌與巢君挽著胳膊一起向前走的情景,道路兩側,夾道歡迎的巢邑黎庶頓時不勝唏噓。

  作為一個降君,慶忌都能給予這般殊榮,可想而知慶忌的折節下士之名,是名不虛傳的。

  這樣的君主,有上古賢君之風,可媲美堯舜禹,至少在巢邑黎庶的心目中,慶忌就是如此這般。

  他們就好似后世的腦殘粉一般,瘋狂的高呼著“吳王”的名號,若非有披堅執銳的吳軍士卒負責維持秩序,擋住靠近的人,恐怕整個街道都少不得一陣騷亂。

  而在慶忌的身后,則是數以千計的吳軍將士。

  他們身上穿著清一色的緋紅色戰衣,著盔甲,手中都拿著長戈或長戟,背負弓箭,雄赳赳,氣昂昂,踏著整齊劃一的步伐,面容肅穆,直視前方。

  一股肅殺之氣,就油然而生!

  這樣的精氣神,可不是巢邑的守軍所能比擬的。

  四周的巢邑黎庶見狀,更是感慨不已。

  “有此王師,吳王何愁不破楚國乎?”

  “吳國兵強馬壯,當真不一般。幸而君上早早的開城獻降,若不然,覆巢之下,焉有完卵耶?”

  “吳王萬年!吳國萬年!”

  附近的巢邑黎庶,連忙拿出事先準備好的臘肉、雞蛋、瓜果蔬菜等等,都裝在籃子里,想塞到經過的吳軍將士手中。

  這樣的熱情,不知道的,還以為吳軍是凱旋歸來,回到了自己的都城,被吳國的黎庶這般擁護愛戴!

  好在,一連征服了這么多個不抵抗的城邑,吳軍將士對于這種情況,已然“麻木”。

  這些巢邑的黎庶,是立馬就將自己當做吳人看待的。

  對于這些遠道而來的吳軍將士,更是“軍民魚水情”,好似吳軍不是侵略者,而是來拯救自己脫離苦海的正義之師!

  看到如此情景,慶忌亦是有些啼笑皆非。

  “巢君,寡人聞之,上古之世,人少而禽獸眾,人不勝禽獸蟲蛇。有圣人作,構木為巢以避群害,而民悅之,使王天下,號曰有巢氏!”

  “大江以西,名‘巢’者甚眾,卻是不知汝巢邑,可與有巢氏相關?”

  為避免冷場,慶忌主動跟巢君攀談起來。

  實際上,這也是慶忌十分好奇的問題!

  那個傳說中,傳承了幾十萬年的古巢國,當真存在嗎?

  前世作為歷史發燒友的慶忌,著實好奇得很。

  巢君聞言,臉上不可避免的出現一抹傲然之色,躬身道:“吳王,實不相瞞,寡君之巢邑,正是昔日有巢國之分支也。寡君,亦是巢皇(有巢氏)之苗裔!”

  巢君一個勁兒的往自己臉上貼金。

  不過,在這個注重于貴族血統的春秋時代,巢君的行為十分正常。

  如慶忌一般,祖先往上可追溯到黃帝,在這之前,有些縹緲,更何況是幾十萬年前的古人?

  說不定,慶忌與巢君數萬年前還是一家人!

  “愿聞其詳。”

  慶忌求知若渴。

  這極大的滿足了巢君的虛榮心,于是他娓娓道來。

  “吳王,我有巢氏,發源于巢湖,自大江以東往北,囊括諸多山川河澤,而早在軒轅黃帝以前,寡君的祖先,有巢氏就已經組建一個強大的部落,甚至已經建國,稱‘巢皇’,只是迄今以不可考證。”

  巢君嘆氣道:“禹帝時,曾封我有巢氏之后建立巢國。但,當時的巢國有十幾個,互不統屬,寡君之國也,號南巢,不為禹帝所認同。”

  不被天下共主所認同的國家,就是蠻夷,難怪巢君會這般失落。

  “至成湯滅夏,夏桀王被流放于我巢地,商朝敕封我巢國子爵,得以不為蠻夷之方國也。”

  說起先祖的光輝事跡,巢君眉飛色舞,可是想起這近百年來衰落的巢國,巢君又何嘗不痛心疾首?

  有巢氏部落是華夏最早形成而堪稱第一的氏族部落。

  這個部落早期一直生息于巢湖流域及周邊地區。

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