“孔儒重理，呂不為重信。
然而不論是理還是信，這些都是虛的東西。所以，公孫白可以用虛破之。
然而公孫白的虛雖然能夠破解孔儒的理和呂不為的信，但是卻沒有辦法應對黃巨鹿的法。
因為法家是實，以實破虛，這是法家的道。”
就在大多數人都在向黃巨鹿行禮的時候，喬裝打扮的秦壽拉著秦陽侃侃而談。
而在聽到他的話語之后，旁邊一名穿著短衫的男子卻是突然間插話說道：“什么虛虛實實的，這位先生…咦，先生這相貌，倒是酷似大王——”
秦壽回頭看了他一眼，隨即露出一副受寵若驚的模樣：“在下也姓秦，說不定祖上還真與大王有親戚，嘿嘿，趕明兒我就去王宮門口轉轉…”
他的話還沒有說完，那人隨即滿臉鄙夷的說道：“額們秦國都是以功勛論爵位，你就算是大王失散多年的親孫兒，大王也不會優待你的，我看你還是死了這條心吧！”
話音落下之后，那人還滿臉不屑的退了幾步。
秦壽的臉上依舊掛著笑，不再去看那離他遠去的男子。
“父…父親，我們秦國以法立國，想來便是為了務實。但是，為什么父親要讓孩兒先學習儒家，并不讓孩兒先接觸法家呢？”
秦壽聞言之后笑著說道：“世之聞達于諸侯者皆求名利。那么，不知吾兒以為，何為名利？”
秦陽的臉上露出了思索之色，良久之后方才搖頭。
“商家云：天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利至。
然天下能至巨富而存身者，多有信善之名。
利者，實也。名者，虛也。
若以虛惡實，饑也。若以實惡虛，乏也。
唯有虛實相應，方才是長久之道。
儒者，虛也。法者，實也。秦人治國，儒法并用，虛實相合，乃有強秦。
父母之教子，殷實富貴之家，子不必有饑寒交迫之危，故先售虛，教之以道，授之以理，使其明德見性。
而后授之以實，可大鵬展翅，一日千里。
積貧積弱之家，有傾覆失身之危，故先授以存身之能，使其安身立命。而后使其明德，未必不可乘風而起，扶搖直上九萬里。”
秦陽聞言之后小臉繃得紅撲撲的，良久之后方才豁然開朗道：“法家是實，儒家是虛，所以秦國貧弱之時，秦國重法。
等到秦國強盛之后，反倒是開始重視儒家了。”
秦壽聞言之后卻是搖頭說道：“非也！
秦弱之時，確實是以法立國。然而彼時秦國卻始終站在天子身側，每有舉動，皆有順應天子之命。
故而國家不論強弱，都需要重視自身之名。
而今秦強，秦國便開始推行教育，培養儒家弟子，充實朝堂之上。
但是，這卻不代表著秦國要摒棄法家。
恰恰相反的是，秦國在重用儒家的時候，一定要堅定的以法家為根基。
而秦國重用法家之時，也一定要以儒家為核心。
此謂儒皮法骨，法皮儒骨。”
秦陽聞言之后略微皺眉，隨即再次開口問道：“秦國有儒法兵墨商農六家，為何父親不提其他四家呢？”
秦壽笑道：“農可以興邦，商可富國，墨可以節民，兵可以強軍。此四者，為國之四用。在實利，而不在虛名。
儒法為國之兩治，獨儒者弱，獨法者暴。一實一虛，涇渭分明，然而又互相依存…”
秦壽與秦陽侃侃而談之時，黃巨鹿已經來到了公孫白等人的面前。
黃巨鹿雖然不是秦國三公之一，但是他為秦立法，秉公執法的事跡也為他贏來了美名。
儒家與法家的治國理念迥然不同，但是孔儒也依舊對黃巨鹿頗為尊敬。
黃巨鹿在律法一道可謂是一絲不茍，絲毫也不留情面。
然而在私底下，他卻并非是一個獨夫。
面對眾人的熱情歡迎之時，他也是一一見禮，就算是面對法家未來最大競爭對手的儒家孔儒，他的態度也依舊謙和。
然而在面對公孫白的時候，他的態度卻是變得有些耐人尋味。
“公孫白拜見黃公——”
而在面對黃巨鹿的時候，公孫白的臉上雖然依舊掛著笑，但是卻已不再像是之前那般自然靈動。
“三年之前，先生求法于秦。巨鹿本以為先生得法歸國之后，能夠以法家之學輔佐晉國。
卻不想今日再見先生，先生身上儼然已經沒有絲毫法家門徒的影子！”
公孫白聞言之后收斂起了自己臉上的笑容，而后滿臉凝重的說道：“黃師授業之恩，白不敢惑忘。
然白歸國之后，卻發現列國諸侯好名多過好實，務虛更甚于務實。
法家之學，唯有在秦商方才有機會一展所長。
然而秦國已有黃公，又那里還有公孫白一展所長的機會？
這三年的時間，白于家中靜讀《經》《易》，漸有所得，乃敢返秦。只求以三寸不爛之舌以侍秦王。”
易有陰陽，亦有虛實，乃是諸夏文化之基。
公孫白之“名”家，從《經》《易》而出，倒也說得過去。
秦壽原本還想著招攬公孫白，如此一來，秦國便可以有一根可以顛倒黑白的好舌頭了。
使其為典客，出使列國，伐國伐交…
黃巨鹿明顯對公孫白有些不滿，隨即開口呵斥道：“詭辯妖言，亂國之源，如何侍君？”
黃巨鹿在大庭廣眾之下呵斥公孫白，頓時便讓公孫白的面色變得蒼白了起來。
巧言令色者，以權威服之。
黃巨鹿乃是秦國重臣，位高權重，自然擁有降服公孫白的能力。
公孫白被其呵斥之后，面色驟變，卻不敢再出聲辯解。
秦壽見狀之后笑道：“吾兒看好，現在，寡人與你展示秦國真正核心的一家。”
秦陽滿臉不解，一臉懵逼的盯著秦壽。
隨后便見秦壽踏步上前，滿臉笑容的開口說道：“黃公何事如此動怒？”
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